Soekarno & Ahmadiyah

rimafauzi

Kenapa masyarakat kita selalu kebakaran jenggot masalah agama ya? Saya rasa ini hal tidak perlu, karena beragama atau tidak, itu adalah hal personal antara seorang manusia dengan Tuhannya. Seharusnya pemerintah tidak terus menerus mengerjakan hal-hal tidak perlu seperti ini namun mulai mengerjakan apa saja yang bisa memajukan kesejahteraan rakyatnya, itu yang paling penting saat ini.

Aryadipa

Infonya bagus sekali, trim’s

Satu hal yang pasti, komunikasi antara manusia dan Tuhannya hanya diketahui oleh manusia itu sendiri.

arman

nah kiye sing arane ilmu agama kuwe amba nemen tur jero sakporete,ora biso langsung nyalahna maring wong wong sing melu ahmadiyah,ndeane bae faham sing wis ana ora manteb ning njero ati,sebabe biso ngucap ora bisa nglakoni ya..belih

awi

Ass.
Ahmadiyah mempunyai rukun iman dan ruku Islam yang sama dengan salah satu golongan lainnya.
Kitab sucinya juga Al Quran, Tadzkiroh bukanlah kitab suci. Tadzkiroh adalah pengalaman ruhani yang dibukukan oleh para sahabab pendiri Ahmadiyah puluhan tahun setelah meinginggalnya sang pendiri.
Demi menjaga semangat pendiri negara NKRI yang menginginkan berdirinya NKRI dengan semangat keberagaman dalam kebersamaan, maka alangkah bijaknya kalian merenungkan tulisan berikut ini :

SIKAP BIJAK TERHADAP PERBEDAAN KEYAKINAN

Sudah menjadi sejarah perjalanan agama-agama didunia bahwa pemerintahan yang ada pada saat agama tersebut diturunkan selalu merasa memiliki wewenang untuk menentukan boleh/tidaknya suatu agama dipeluk oleh rakyatnya.
Hal tersebut bisa kita saksikan mulai nabi Musa as, nabi Isa as bahkan Nabi Muhammad saw.
Dari semua kondisi tersebut, seakan-akan pemerintahan telah memproklamirkan diri sebagai sesosok yang tahu segalanya bahkan terhadap hal-hal ghoip antara makluk dengan Sang Penciptanya.
Pemerintah telah mensyaratkan kepada rakyatnya agar memilih agama hanya kepada agama-agama yang telah mendapat sertifikat “halal”, walaupun kebebasan memilih agama adalah hak yang paling asasi yang diperoleh dari Sang Penciptanya, bukan dari pemerintahan.
Bila rakyat meyakini agama yang tidak tersedia diantara pilihan “halal” tadi, maka pemerintah akan menghukum rakyat yang mbalelo tersebut.
Bahkan, di Indonesia, suatu agama yang menurut pemerintahan lama dianggap terlarang, ketika terjadi pergantian kepemimpinan nasional, agama tersebut bisa dianggap “halal” dipeluk. Sungguh di Indonesia, sertifikat “halal” suatu agama sepertinya cukup bergantung selera pemimpin nasional saja. Sederhana sekali.

Konstitusi Negara Indonesia
Didalam system pemerintahan Indonesia yang didirikan dengan memperhatikan kemajemukan, sesungguhnya rakyat telah mendapatkan kepastian bahwa negara sebagai penjamin dan tidak ikut campur atas kebebasan agama yang dipilih oleh setiap individu.
Hal ini bisa kita lihat pada sila pertama Pancasila yaitu “Ketuhanan Yang Maha Esa” yang mengisyaratkan bahwa bangsa Indonesia menyatakan kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan kepercayaan dan agamanya masing-masing.
Undang Undang Dasar Negara menjamin kebebasan beragama, dalam Bab XI, Agama, Pasal 29 UUD 45 menyatakan:
1. Negara berdasar atas ketuhanan Yang Maha Esa;
2. Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu.

Kehidupan beragama di Indonesia.
Konstitusi negara Pancasila dan UUD 1945 dalam kenyataannya belum cukup mengantarkan Bangsa Indonesia kepada kebebasan beragama sepenuhnya. Masih terjadi tindakan-tindakan anarkis dan pengusiran-pengusiran terhadap kelompok-kelompok yang dianggap sesat.
Ironisnya, kelompok yang melakukan tindakan anarkis bahkan menganjurkan untuk membunuh sekalipun justru dibiarkan tanpa proses hukum, malah beberapa pemerintahan daerah yang seharusnya mengamalkan Pancasila dan UUD 1945 justru berperan untuk melanggar konstitusi-nya sendiri dengan memproduksi perda-perda yang bertentangan dengan kebebasan beragama.

Berbeda paham adalah suatu keniscayaan dalam sebuah masyarakat majemuk, bahkan dalam satu agama sekalipun. Perbedaan tersebut adalah suatu realitas sosial dan sejarah manusia seperti firman Allah swt sbb: “Dan seandainya Allah swt. menghendaki, niscaya Dia menjadikan kamu semua satu umat saja. Akan tetapi, Dia hendak menguji kamu dengan apa yang Dia berikan kepada kamu, ……… (QS Al-Mâ’idah, 5:48)

Pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia (MUI)

Sering kali, didalam melakukan penangkapan dan pemrosesan hukum penganut suatu golongan yang dianggap sesat, pemerintah mengawali dengan menggunakan dasar hukum fatwa MUI yang telah memberi sertifikat “sesat menyesatkan”. Yang perlu dipahami bahwa MUI hanyalah perwakilan sebagian dari sekian banyak golongan dalam Islam. Seharusnya MUI menyadari bahwa perbedaan penafsiran, yang berasal dari sumber hukum sama, adalah rahmat dan banyaknya golongan dalam Islam ini juga sudah di isyaratkan (dinubuatkan) oleh Nabi Muhammad saw. Sertifikat “sesat-menyesatkan” hanya mampu dikeluarkan oleh Allah swt sebagaimana firman-Nya : “Sesungguhnya Tuhanmu, Dia-lah Yang Paling Mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya; dan Dia-lah Yang Paling Mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”(68:7)
Bila selama ini MUI sering memutlakkan kebenaran hanya kepada dirinya, secara tidak langsung sesungguhnya MUI telah mempertuhankan diri sendiri. Apakah dengan menangkap para pengikut golongan yang telah dianggap sesat oleh MUI, pemerintah & polisi juga ingin ikut mempertuhankan diri sendiri?
Keyakinan tidak bisa berubah hanya karena diancam penjara, dan ini bisa kita lihat pada pemimpin sebuah aliran yang dianggap sesat dimana setelah keluar dari penjara, tetap saja tidak berubah keyakinannya.
MUI tidak menyadari bahwa fatwa sesat yang dikeluarkannya telah dijadikan pembenar atas semua perusakan, pengusiran dan tindakan anarkis lainnya meskipun ketika efek ini disampaikan ke MUI, dengan enteng MUI mengatakan bahwa urusan kekerasan kemanusiaan adalah urusan pemerintah dan kepolisian. Sesungguhnya, fatwa adalah saran, yang namanya saran boleh diikuti ataupun diabaikan. Sebagaimana manusia biasa, tidak selamanya saran ulama adalah benar, hal ini seperti yang ditegaskan oleh Nabi Muhammad saw bahwa Islam hanya akan tinggal namanya, Al Quran hanya tinggal tulisannya dan ulama-ulama akan menjadi manusia paling buruk di kolong bumi ini, karena dari mulut-mulutnya akan keluar fitnah-fitnah.
Bagaimanapun juga, kebenaran tafsir yang kita pegang selama ini adalah kebenaran tafsir versi manusia yang tentunya dikaji dengan segala keterbatasan manusia, bukan kebenaran tafsir hakiki dari Allah swt yang seratus persen dijamin kebenarannya. Jadi cukup fatwa yang menyejukkan dan membawa kedamaian saja yang kita ikuti bukan fatwa yang menyebabkan perpecahan dan tragedi kemanusiaan.

Sikap pemerintah dan MUI yang seharusnya.

a. Kembali ke komitmen awal didirikannya Negara di atas kemajemukan dan melindungi keberagaman tersebut;
b. Pemerintah tidak ikut campur dan tidak memihak dalam perbedaan paham itu. Yang harus dibela adalah prinsip konstitusi, sejauh tidak ada yang menyalahi konstitusi pemerintah harus tetap berdiri ditengah dan tidak ikut campur mengharamkan atau melarang eksistensi pemahaman agama manapun. Intervensi pemerintahan terhadap keberagaman pemahaman agama hanyalah dalam upaya menjalankan hukum yang berlaku saja, mencegah dan menghukum, siapapun yang melakukan kekerasan, anarkis dan pemaksaan paham agama kepada yang lain.
c. Pemerintah harus membedakan kehidupan publik dan kehidupan pribadi.
d. MUI harus memposisikan diri sebagai perekat dan penjaga kerukunan atas kemajemukan golongan dan menyadari batas-batas kewenangan manusia.
e. Semua pihak harus menyadari bahwa perbedaan keyakinan adalah wajar. Kita cukup mencegah agar keluarga kita tidak bergabung dengan golongan yang kita anggap sesat saja namun jangan sampai kita menghakimi golongan yang di stempel sesat tadi..

Waullahuaklam bi showab

Adhie

Ya inilah pandangan umum rakyat Indonesia, kebanyakan komentator tapi ga nguasain apa yang dia komentarin. Belajarlah dikit tentang Ahmadiyah. Baru komentar. Baca tulisan bung awi.. Ahmadiyah tuh Kitab Suci, Syahadat, Shalatnya sama kok. Naek Hajinya juga sama ke Makkah, kok disuruh bikin agama baru. Bedanya mereka tuh percaya Imam Mahdi dan Isa yang dijanjikan yang banyak ditunggu oleh kebanyakan orang Islam sudah hadir dalam wujud Mirza Ghulam Ahmad. Itu doang bedanya. Malah saya yakin mereka2 yang nulis diatas kebanyakan ga tau sopo itu Imam Mahdi. Masalah bung karno dekat dengan Ahmadiyah itu bener. Saya pernah baca di suatu buku tapi lupa judulnya. Kata bung Karno Kyai kyai yang laen tuh kolot dan hanya berbalut jubah dan jenggot doang, and kalo ga salah juga ada orang Ahmadiyah yang ikut mengkonsep proses proklamasi and Bung Karno juga sangat berterima kasih karena Khalifah Ahmadiyah ( yang kedua kalo g salah ) adalah orang pertama yang menyerukan kepada seluruh jemaatnya untuk mendukung dan mendoakan kemerdekaan INDONESIA… baca sejarah broer… Orang Muslim pertama yang dapet hadiah nobel aja orang Ahmadiyah. Dan orang itu orang pakistan kalo ga salah, bilang dia dapet ilmunya dari Al-Qur’an bukan dari Tadjkirah. Terus kelompok Islam yang banyak berjuang di daratan Afrika juga orang Ahmadiyah broer. . Ada ga orang FPI ato MUI disana yang mau jauh dari keluarga buat nyebarin agama ? Saya tau banyak karena emang banyak baca – baca. . yang oe bingungin cuma satu . . Bener ga bakal ada Nabi setelah Nabi Muhammad… tapi kalo diliat liat. . kok gaya – gaya penyerangan ke Ahmadiyah tuh penuh dengan fitnah ( Yang dibilang MUI and apa yang oe baca beda jauh broer . . ) dan hebatnya lagi mereka ga pernah ngelawan . . ( Liat kasus Parung and Nusa Tenggara ), and kalo kilas balik ke jaman Nabi Isa dulu kok mirip ya . . Beliau juga dihujat, dihina, disiksa, bahkan disalib ama kaumnya sendiri. . And didukung pula ama Ulama Ulama Yahudi dijaman itu.. Mirip banget ama Ahmadiyah sekarang..Dihajar ama orang Islam sendiri…Jangan – jangan ini yang dibilang ISA yang Dijanjikan tuh ya ???? Karena banyak kemiripan ama jaman Nabi Isa ??? Gimana Bung Iman ???

davy

Bung Karno memang terkenal sebagai pemersatu bangsa,kita wajib mencontoh apa yang telah dilakukan Bung Karno terhadap ahmadiyah,Beliau mengambil pesan2 yang baik yang terdapat dalam agama ahmadiyah tapi Beliau tidak mengakui sama sekali mirza ghulam ahmad adlh nabi.Semua agama pada dasarnya adlh baik dan kita boleh mengambil pesan2 yang baik pada semua agama untuk diimplementasikan pada kehidupan sehari-hari betul ga?Tapi tetap aj ahmadiyah bukan agama,mereka mengaku islam tapi ada nabi setelah Nabi Muhammad SAW,BungKarno pada Zamannya pernah melarang ahmadiyah di Indonesia,karena emg ahmadiyah itu bkan agama jadi g bisa dikaitkan dengan kebebasan beragama tapi sudah masuk dalam penodaan agama.AND yang ngerasa mendukung ahmadiyah mesti paham dulu antara AGAMA & MENODAI AGAMA,kalau soal kepercayaan ahmadiyah itu sama dengan orang yang berguru sama dukun sama2 pura2 baca doa yang dikutip dari alquran tapi menyesatkan.GW Nasionalis coy tapi gw ga mau agama gw di nodai.loe yang ngedukung ahmadiyah cuma pada nambahin poin tanda kiamat sudah dekat aja tau ga?TOBAT MASSS!!!

Josiah

very slick site! I am loving it!! Will come back again – subscribing to your feeds now also, Thanks.

Orient Watch

No one can be undeniably like me. Sometimes even I have take the trouble doing it.