Bang Haji

Lebih dari dua puluh tahun yang lalu. Rhoma pernah meratap kepada gurunya, seorang Kiai. Hatinya cemas, bahwa ketika ia sedang menyanyi dia mendadak lupa dengan segala sesuatu. Juga dengan Allahnya.
“ Kenapa hal itu bisa terjadi Kiai ? Aku takut berdosa karena tak lagi zikir kepadaNya “.
Sang guru tersenyum. “

Itulah taqwa. Ketahuilah tanganmu yang memetik gitar itu berzikir. Juga spontanitas lagu dari mulutmu. Suara yang terdengar itu kehendakNya. Sang Kiai meneruskan. “ Kaum sufi akan berkata, Allah lah yang bermain gitar “. Rhoma menjadi tenang dan mendapat kekuatan baru yang mantap. Bang Haji demikian panggilan mesranya telah menghipnotis massa yang berdesak desakan berjoget menonton konsernya. Barangkali mereka tidak melihat sekadar superstar, tapi juga ratu adil, pahlawan dan panutan mereka.

Sejak tahun 1977, Bang Haji berani mengambil sikap berkampanye untuk partai Islam, ketika semua artis memilh berkampanye untuk partai penguasa Golkar. Ia sadar resiko dicekal penampilannya dari TVRI. Satu satunya televisi yang ada saat itu.
Kali ini Bang Haji berkampanye untuk kandidat Gubernur inkamben penguasa dengan stempel Islam.
Satu satunya yang membedakan, bahwa dalam kampanyenya dulu ia tidak menyerang Pemerintah apalagi issue Kristen dan golongan lain. Beberapa tahun kemudian ia juga tidak alergi berkampanye untuk Golkar dan duduk mewakili di MPR. Alasannya Golkar sudah islami sekarang.

Kerapuhan tentang entity yang dinamakan Indonesia semakin tampak, karena Bang Haji kini tidak ragu untuk menghilangkan hak hak demokrasi dan berbangsa dari kaum minoritas dengan menggunakan stempel yang sama. Islam,
Disisi lain pendamping calon Gubernur penantang, seorang Kristen dan Cina asal pulau Belitung menjadi sasaran empuk untuk untuk menolaknya sebagai calon pemimpin Jakarta. Bang Haji mungkin lupa bahwa Jakarta dulu pernah memiliki Gubernur Kristen asal Minahasa. Henk Ngantung.

Tahun 1953, terjadi peristiwa yang mengherankan. Fakih Usman, Menteri Agama dalam kabinet Wilopo, menyatakan bahwa syarat syarat yang harus dipenuhi sesuatu agama agar diakui Pemerintah, adalah harus memiliki kitab suci, mempunyai nabi, harus ada kesatuan ajaran serta pengakuan dari luar negeri. Menteri Agama berargumantasi bahwa Sila Pertama Pancasila harus diartikan monoteisme, sehingga kepercayaan kepada Roh-roh, dewa dewa tidak diperkenankan.
Tak lama kemudian serombongan pegawai Departemen Agama datang ke Bali dan memberitahu penduduk bahwa agama mereka tidak memenuhi syarat, maka penduduk Bali mesti mendaftarkan diri sebagai golongan Islam statistik. Mendadak sontak, Bali menjadi geger sampai ke pelosok, Penduduk Bali merasa terkejut. Roh, dewa, pura dan kebudayaan Bali akan dipisahkan dari penduduk. Protes keras dilancarkan seantero Bali.

Anggota parlemen asal bali, Ida Bagus Mauaba di Jakarta mengatakan, Indonesia Timur akan memisahkan diri jika Bali akan di Islamkan. Kita akan meminta perlindungan kepada Australia, Pemerintah buru buru mengatakan itu pendapat pribadi Menteri Agama. Presiden Soekarno sendiri merasa kecolongan, sehingga memutuskan memulai kampanye di seluruh negeri tentang negara Pancasila.
Hasil gerakan tersebut akhirnya memaksa Jakarta memenuhi permintaan Bali bahwa Hindu Bali diakui sebagai agama resmi.

Peristiwa di atas menunjukan bahwa sejak dahulu agama ( baca : Islam ) berpretensi menentukan neraca benar salah, baik buruk dan halal haram menurut kacamata sendiri. Sehingga kerap menimpulkan ketidaknyamanan, terutama bagi kalangan minoritas. Ini terasa getir sampai sekarang ketika 10 % penduduk non Muslim di kepulauan Nusantara ini kadang masih dianggap bukan pemilik negeri ini.
Issue issue Kristen, non pribumi masih menjadi bahan ampuh untuk mencari minat pemilih, apalagi urusan kampanye Pilkada Jakarta yang akan memasuki putaran kedua.
Dan kita termangu mangu melihat selebaran provokatif dari organisasi etnis Betawi, Forkabi dipasang di pohon pohon sepanjang jalan. Juga dakwah Bang Haji, mengharamkan pemimpin non muslim. Kita sekaligus menebak nebak, bagaimana perasaan saudara kita yang Kristen, Katolik, Hindu, Buddha, Kong Hu Cu, Agama Djawa Sunda, Agama Adat lainnya, ketika kita bilang mereka kafir, dan tidak punya hak mengelola negeri ini.

Perbedaan memang tidak perlu disembunyikan, karena itu kenyataan. Tapi tidak perlu dipakai sebagai ‘ tool ‘ untuk menumbuhkan kebencian dan aksi sewenang wenang. Ada cara cara yang lebih elegan dan terhormat untuk menyatakan hegemoni Islam sebagai golongan mayoritas. Tidak perlu dengan mengkafirkan, merendahkan golongan lain.

Kita merayakan hari proklamasi kemerdekaaan sebagai cara untuk mengingat bagaimana para pendiri Republik ini menyatukan dari keberagaman etnis, suku, agama dengan pijakan satu bangsa. Dari awal penyusunan dasar negara ini, sudah duduk wakil Kristen dan golongan Tionghoa.
Bung Karno beberapa kali menyebut nama nama dari etnis Tionghoa itu dalam pidatonya di sidang Dokurutu Zyunbi Tyoosakai.

Gempita kemerdekaan tidak hanya monopoli rakyat Jawa. Juga mereka rakyat Bangka Belitung yang banyak terdapat etnis Tionghoa. Dukungan masyarakat Tiionghoa yang diwakili organisasi Persatuan Tionghoa ( perkumpulan Tionghoa Peranakan ) dan Tjunghwa Tjungwi ( perkumpulan Tionghoa totok ) kepada Republik.
“Kedatangan pemimpin Repulik telah membangkitkan semangat perjuangan pembebasan warga Bangka Belitung, “ – Hok Djoeng Fong ( Junaidy Hidayat ) kini 89 tahun.
Hok Djoeng Fong dijuluki si anak cina gila, Pada tahun 1946 Djoeng Fong adalah anak Tionghoa pertama di Pangkal Pinang yang berani memekikkan kata merdeka saat berlangsung rapat buruh di sebuah bioskop di Pangkal Pinang.
Saat itu Doeng Fong menjadi kepala Biro Industriel Herstel Pangkal Pinang dan ia aktif dalam panitia penyambutan Bung Karno dan Agus Salim. Ia berlari lari disamping kanan mobil yang membawa Bung Karno ke rumah residen Bangka.

Barangkali Bang Haji tidak perlu berzikir dengan mengumbar kebencian sebagaimana kegelisahannya dulu bahwa ia melupakan Allah. Bang Haji tetap berzikir sekaligus menjadi panutan massa dan juga perempuan perempuan yang dikawininya.
Tentu saja Bang Haji tidak mungkin lupa lagu yang diciptakan beberapa puluh tahun lalu.

Seratus tiga puluh lima juta
Penduduk Indonesia
Terdiri dari banyak suku-bangsa
Itulah Indonesia

Janganlah saling menghina
Satu suku-bangsa dengan lainnya
Karena kita satu bangsa
Dan satu bahasa Indonesia

Bhinneka Tunggal Ika
Lambang negara kita Indonesia
Walaupun bermacam-macam aliran
Tetapi satu tujuan

Gambar Rhoma dari sini